安康新聞網訊（記者 張喬 通訊員 權衡 楊濤 閆文國）安康道情在清嘉慶年間形成于安康市漢濱區，以唱為主，以說為輔，民間演此戲，多見以牛皮燈影為道具演出(俗稱牛皮燈影戲)。安康道情作為安康鄉土之間，曾經最為主流的藝術和娛樂形式，在區域內流傳廣泛，其中又以張嶺一帶最具代表，今年72歲的唐章根就出生成長在這里。唐家的道情傳承久遠，從第一代唐學龍開始，歷經唐興全、唐金禮，幾代傳承。
唐章根從12歲起，跟隨父親唐金禮學習道情，從口傳心授的啟蒙，到隨父登臺承擔“幫腔”，耳濡目染，日月熏陶，傳統道情的各種曲牌、板式烙在了少年唐章根的心里。在道情表演時，作為“主旋律”承擔的“皮弦”，以及作為搭檔“反調”的板胡，是最重要的兩種樂器，而在伴奏方面，唐章根最拿手的正是這兩種樂器。
后來，父親唐金禮放棄“攔門把式”（表演主唱）的身份，轉行后臺，使得唐章根從15歲起，又開始跟隨父親學習皮影雕刻。獨特的家庭氛圍和從藝經歷，讓唐章根成長為了一名集皮影制作、器樂伴奏到表演主唱于一身的綜合性道情研習者。
現年73歲的唐章根，已經從事道情表演六十余年，依舊精神矍鑠、嗓音純正。隨著老班社和道情老藝人的逐漸凋零，很多道情劇目、曲牌、板式也隨之遺失，像“褡褳（音）”、“滾白”、“撩子”這些最具道情特色的板式，唐章根已經成為了碩果僅存的擅長者。
在傳承道情的歲月里，唐章根最為同行和道情愛好者稱道的，是他從小練就的一手皮影制作手藝。從選皮制皮、描稿走刀、染色組裝，二十多道“皮影”的制作工序工藝，唐章根都駕馭嫻熟，各類道情劇目所用到的人物、動物、道具、布景，形形色色，林林總總，也都深深刻錄在唐章根的腦海里。
在漢濱區甚至更近地方的鄉間，唐章根時常被邀，出現在廟會、堂會，以及大小紅白喜事的場合，他的道情表演被眾多的觀眾接受與認可，同時，他的道情作品還被《中國民間藝術通鑒》、三秦出版社《中國民俗藏寶》、安康市文化文物廣播電視局出版《安康道情皮影》等多種專業書籍收錄；他所帶領的班社，也在漢濱區歷年組織的“春節優秀民間文藝展演”中屢次獲得一等獎。
而讓唐章根欣慰的是，他現在已經收下了張仁蓮、陳光重、丁義根三個徒弟，正盡心教授他們唱道情、拉樂器、做皮影。雖然唐章根沒上過什么學，但在傳授道情技藝的時候，卻是一絲不茍。七八個人的后臺，一個人的演唱，三個竹棍加一張驢皮，雖然看似簡單，但里面包含的東西太多太多，樸實的唐章根說不出藝術有多重大，但用他的話說：“亮子（皮影舞臺）那點大個地方，也有文有武，也有規矩。”
據悉，安康道情皮影已列入省級非物質文化遺產名錄。
